Реклама



Рефераты по философии

Сходство и различие между научной и религиозной верой

(страница 2)

Религиозная вера стремится найти, дать и утверждать последние и глобальные объяснения. Научная вера не утверждает и обычно не ищет и не пытается дать последние и глобальные объяснения. Хотя наука также стремится к сильным объяснениям и хотя гипотезы, законы и теории заменяются на более общие гипотезы, законы, и теории в пргоцессе развития той или иной научной дисциплины, и даже на более широкие теории, связывающие несколько областей или дисциплин, все же последние объяснения для всех извесных явлений не выдвигаются в качестве цели, претензии или предложения. С другой стороны, задачей философии и религии всегда были общие ответы и более общие объяснения по сравнению с теми, которые дает наука.

Религиозная вера предполагает веру в высший (всеведущий и всемогущий) и безусловный авторитет, тогда как для научной веры это не существенно. Этот авторитет понимается как как создатель или причина мира (Вселенной) и поэтому может служить объяснением для всех явлений в этом мире за исключением тех, относительно которых люди обладают свободой волей. Вера в безусловный авторитет означает веру в того, кто не говорит ничего, кроме истины, и никогда никого не обманывает. В научной вере нет такого единого эпистемического авторитета для всех. Хотя в научной вере также имеется авторитет, в ней нет сходной с религией веры в абсолютный авторитет, от которого не исходит ничего, кроме как истины, поскольку он всезнающий и всеблагой.

Для религиозной веры в иудаизме, христианстве и исламе существенно, что она проявляет себя в религиозной деятельности как следствии веры, тогда как для научной веры такой сильной связи между верой и деятельнотью нет. Про религиозную веру можно было бы сказать, что вера не является таковой, если она не сопровождается активной жизнью в соответствии с религиозными нормами. И они, вера и деятельность, должны осуществлятся одним человеком. В науке же они они могут быть разделены, в том смысле, в каком осуществляется обычное разделение труда. Теоретики могут изобретать и предлагать гипотезы, выводить из них следствия, а эксперементаторы могут затем изобретать процедуры ее проверки. В религии же такое «разделение труда» невозможно, религиозный человек не может оставить религиозную деятельность, саму религиозную жизнь на другого человека.

По крайней мере христианство включает в себя веру в то что, для религиозной веры необходима помощь Бога в смысле Божьей милости.

Общие тезисы можно представить в виде таблицы:

Общие особенности

1. Вних можно выделить три важных составляющих: а)содержнаие верования б)акт веры в)основание веры

2. Содержание носит пропозициональный и нормативный характер

3. Различают разные понятия верования (включающие и исключающее знание)

4. Находятся в нескольких различных отношениях к знанию

5. Удовлетворяют критерию непротиворечивости

6. Удовлетворяют некоторым простым и важным логическим принципам

7. Подчиняются некоторым метапринципам относительно веры и верующих

8. Имеют серьезные основания

Религиозная вера

ß РАЗЛИЧИЯ à

Научная вера

1. Содержание зафиксировано в тексте

2. Содержание не может быть ложным

3. Связана с верой в состояния счастья и его желанием или вознаграждением после этой жизни

4. Стремление найти, дать и утверждать последние и глобальные обьяснения

5. Предполагает веру в высший и безусловный авторитет

6. Существенно проявление веры в религиозной деятельности, как следствие веры

7. Необходима Божья милость, помощь

1. Содержание конструируется, изобретается в процессе развития научной дисциплины

2. Допускает, что содержание верования может быть ложным

3. Нет связи с трансцедентальмым состоянием

4. Не утверждает, не ищет и не пытается дать последнего и глобального обьяснения

5. Несущественность существования высшего и безусловного авторитета

6. Силбной связи между верой и деятельностью нет

7. Для научной веры не нужна Божья помощь

Сходства II уровня

1. При возникновении религии не существует ни текста, ни устной традиции, ни «кредо», ни ритуалов, содержание при этом сходно с содержанием научной веры при возникновении научной дисциплины

2. Иногда некоторый ученый верит в научную гипотезу, и благодаря самому факту веры, хочет в нее верить

3. Вначале развития науки – со времен античности ставились глобальные вопросы и давались глобальные ответы. Есть современная космология, которая стремится найти и датьдовольно глобальные и весьма общие обьяснения

4. В научной вере также имеется вера в авторитет

5. Деятельность необходима и в научной вере: гипотеза должна быть проверена, исследована для обьяснения уже известных и новых явлений, но здесь возможно разделение труда

6. Великие ученые считаются благословенными в каком то смыссле наделеными высшим даром

На мой взгляд, следует дать определение термину «вера», рассмотреть ее важнейшие особенности и свойства.

Вера - это та энергия, которая питает результат. И в этом смысле можно представить себе веру в виде психического состояния, в виде потребности. И действительно, вера - это влечение, которое оплодотворяется доказательством, результатом чего является знание, убеждение и удовлетворение.

Вера - полезнейшая и необходимейшая вещь, благодаря которой развивается (совершенствуется) как отдельный индивидуум, так и все человечество в целом. Именно благодаря вере, и произошли все научные достижения. Иначе, как можно приобрести некие знания, которые раньше были незнанием, и, по определению, были неизвестными.

Вера - слово итальянских корней и буквально означает "то, что обеспечивает истину".

Вера - признание чего-либо истинным с такою решительностью, которая превышает силу внешних фактических и формально-логических доказательств.

Вера - это личностное самоопределение человека, составная часть его внутреннего мира.

Вера - есть обличение вещей невидимых.

Вера – свободна.

Вера не знает гарантий, и требование гарантий от веры изобличает неспособность проникнуть в тайну веры. В отсутствии гарантий, в отсутствии доказательного принуждения – рискованность и опасность веры, и в этом же пленительность и подвиг веры.

Веры бывают разные. Важны различия в вере, а сам факт их наличия, необходимость их философского осмысления.

Вера - это интегративная часть религиозного сознания. Она не нуждается в подтверждении истинности религии со стороны разума или чувств. Религиозная вера означает необходимость соответствующего поведения и деятельности и надежду на сверхъестественную добродетель благодаря милости Бога. В сущности своей это слепая вера. Не всякая вера является религиозной. Может быть и научная вера,но опирающаяся на факты. В этическом смысле вера - это способность доверять, предполагающая душевную стойкость (вера в человека, в дружбу, в будущее, в справедливость, в идеал и т.п.). Вера связана с риском, ибо это чувство может ошибаться. В религиозной вере основной объект - это идея бога, на ней основано содержание религии. Для верующих идея бога является решением проблемы смысла жизни человека и нравственной опорой, стремлением выделить в жизни светлые и добрые начала. Искренне верующие люди стремятся жить, соблюдая общечеловеческие моральные нормы.

Научная вера лишенная всякого догматизма. Поэтому она должна будет все время корректироваться данными науки. Для религии характерны чудеса, безудержная вера в догматы Библия возвышает веру над интеллектом, в то время как в античности разум сводился к интеллекту, который считался враждебным вере.

123

Название: Сходство и различие между научной и религиозной верой
Дата: 2007-06-06
Просмотрено 5598 раз