Реклама





Книги по философии

Бахаулла
Семь долин и Четыре долины

(страница 7)

Семь Долин

(1) Имеется в виду Богоявление.

(2) Имена Пророка - Ахмад, Мухаммад, Махмуд (Достохвальный, Восхваляемый, Хвалимый) - производные от арабского корня "возносить хвалу". Коран 17:110.

(3) Имеются в виду речения Али.

(4) Коран 2:282.

(5) Коран 16:71.

(6) Саба - древняя страна на юге Аравии, давшая название 34-й суре (главе) Корана.

(Прим. пер.).

(7) Святилище в Мекке, место паломничества мусульман, здесь: "цель".

(8) Коран 29:69.

(9) Маджнун, или Безумный от любви, - герой арабского фольклора, его возлюбленную звали Лейла (перс. - Лейли). Эта легенда часто встречается в персидской лирике, например, у Низами (XII в.).

(10) Арабская пословица.

(11) Иосиф Прекрасный, упоминаемый в Ветхом Завете и Коране.

(12) Фаридаддин Аттар - великий персидский поэт-суфий XII-XIII вв.

(13) Из суфийской поэзии Ирана.

(14) Коран 50:29.

(15) Из поэмы "Маснави" Джалаладдина Руми (XIII в.), величайшего суфийского поэта Персии, основателя братства "вертящихся дервишей" - маулавийа.

(16) Из стихов Бахауллы.

(17) Из суфийской поэзии Ирана.

(18) Коран 67:3.

(19) Коран 41:53.

(20) Коран 57:3.

(21) Речение, приписываемое Али.

(22) Шейх Абдаллах Ансари из Герата (XI в.), видный суфий.

(23) Коран 1:5.

(24) Из "Маснави" Руми.

(25) Имеются в виду мистические поиски истины под руководством суфийских наставников, называемых Светочи. Бахаулла указывает, что Божественное Явление Его Дня лишает смысла дальнейшие поиски; как сказал Али: "Загаси лампаду, когда взошло солнце"; здесь "солнце" - Богоявление в День Новый.

(26) Из "Маснави" Руми.

(27) Коран 2:151.

(28) Хакика - Совершенная Истина, или Абсолют. (Прим. пер.).

(29) Коран 4:80.

(30) Коран 18:37.

(31) Имеется в виду собственное явление Бахауллы.

(32) Из "Маснави" Руми.

(33) Коран 16:63.

(34) Из речений Пророка Мухаммада.

(35) Коран 83:28.

(36) Из речений Али.

(37) Из речений Пророка Мухаммада.

(38) Друг, Возлюбленный - эпитеты, обозначающие Пророка Мухаммада.

(39) Стихи великого персидского поэта Хафиза из Шираза (XIV в.). Александрова стена - легендарное укрепление, якобы построенное Александром Македонским для защиты от гогов и магогов. (Прим. пер.).

(40) Из речений Пророка Мухаммада.

(41) Лахут - непостижимая Божественная природа, джабарут - Божественное могущество, малакут - Божественное владычество, насут - человеческая природа: суфийские термины. (Прим. пер.).

(42) Из "Маснави" Руми. Хидр (Хизр, ал-Хадир) - в исламе один их четырех бессмертных праведников, покровитель мореплавателей.(Прим. пер.).

(43) Коран 57:3.

(44) Из "Маснави" Руми.

(45) Речь идет о суфийском понятии внутреннего смысла, который по сравнению с Явленной Истиной есть мнимость.

(46) Из "Маснави" Руми. Имеется в виду Сам Бахаулла до того, как Он объявил о Своей миссии.

(47) Коран 4:129.

(48) Из стихов Хафиза.

(49) Из арабской поэзии.

(50) Из речений Пророка Мухаммада.

(51) Коран 50:21.

(52) Поэма персидского суфия Аттара; в подлиннике не Феникс, а священная птица Симург. (Прим. пер.).

(53) Слова Али.

(54) Из "Маснави" Руми.

(55) Дословно "Джейхун" - арабское название реки Аму-Дарья.

(56) Коран 9:51.

(57) Из "Маснави" Руми.

(58) Коран 76:5.

(59) Из речений Пророка Мухаммада.

(60) Коран 55:26, 27.

(61) Коран 15:21.

(62) Из стихов Аттара.

(63) Из речений Пророка Мухаммада.

(64) Из "Маснави" Руми.

(65) Единство бытия (вахдат ал-вуджуд) - учение арабского суфия Ибн Араби (11651240); единство свидетельства, или созерцания (вахдат аш-шухуд) - здесь: учение персидского суфия ас-Симнани (1261-1336), полемизировавшего со взглядами Ибн Араби. (Прим. пер.).

(66) Речь идет о трех стадиях, или стоянках, в жизни суфия: шариат, или религиозный Закон; тарикат, или Путь, на котором мистик ищет Истинного (эта стадия включает отшельничество); хакикат, или Истина, являющаяся для суфия целью всех трех стадий. Здесь Бахаулла учит, что вопреки мнению некоторых суфиев, считавших себя в поисках Истины выше всяких законов, Законы Веры необходимо соблюдать.

(67) Дословно "макам Махмуд", см. Коран 17:81.

(68) Коран 2:84.

(69) Из суфийской поэзии Ирана.

(70) Арабск. - мир. Этим словом завершают аргумент.

(71) Арабск. - "Мудрый Старец". (Прим. пер.).

(72) Из арабской поэзии.

(73) По-персидски это слово передается пятью буквами: г, н, дж, ш, к, или каф/гаф, нун, джим, шин, каф

(74) Эта и предыдущие цитаты излагают положения ислама.

(75) Это - ссылка в традиционном персидском стиле на Самого Бахауллу.

Четыре Долины

(1) Из поэмы "Маснави" Джалаладдина Руми.

(2) Из лирики Саади.

(3) Персидская поговорка о легко сдающемся человеке.

(4) Коран 41:30.

(5) Коран 11:114; 42:14.

(6) Саади.

(7) Саади.

(8) Город в иранском Курдистане.

(9) Персидский эпистолярный стиль требует художественных цитат, уверений в постоянной любви к адресату и укоров за его невнимание к автору письма.

(10) Желанный - Максуд. Речение Пророка Мухаммада.

(11) В "Маснави" рассказывается о четырех птицах зла, которые, если их убить, превращаются в четырех птиц добра, т. е. умерщвленный порок оборачивается достоинством.

(12) Коран 89:27-30.

(13) Коран 41:53.

(14) Коран 17:15.

(15) Знаменитые грамматисты и мастера красноречия.

(16) Из "Маснави" Руми.

(17) Коран 59:19.

(18) Достохвальный - Махмуд: имя Бога и одно из прозваний Пророка Мухаммада.

(19) Достохвальная стоянка - это чин достоверных Пророков.

(20) Коран 18:16. Имеется в виду стоянка совершенной веры. Под обитателями Пещеры подразумеваются христианские первомученики.

(21) Коран 24:37.

(22) Коран 2:282.

(23) Из речений Пророка Мухаммада.

(24) Коран 37:59.

(25) Коран 2:151.

(26) Свойства Бога, привлекающие к Нему всякое создание.

(27) Из "Маснави" Руми.

(28) Коран 21:27.

(29) Саади.

(30) Учение о циклах, которое Ибн Сина выразил в четверостишии: "Всякий вид и объем, что сейчас сокрушен, //Сохраняется бережно в казначействе времен. // Стоит миру вернуться на круги своя, // Бог дает ему образ из небытия".

(31) Из "Маснави" Руми.

(32) Из "Маснави" Руми.

(33) Коран 18:37.

(34)

(35) Высказывание, приписываемое Али.

(36) Эта цитата дана по-арабски.

(37) Из "Маснави" Руми.

(38) Написано незадолго до провозглашения Бахауллой Его Миссии. В последующих строках говорится о неминуемости грядущего Богоявления, которое воплотил Бахаулла.

(39) Дословно "одежды ха", где "ха" есть буква "X", обозначающая Баха.

(40) Египет - здесь: дальняя сторона, сравнивается с историей об Иосифе Прекрасном.

(41) Сказано о тех, кто сомневался в неминуемости и скором приходе Того, Кого Явит Бог.

(42) Из "Маснави" Руми.

(43) Коран 76:13.

(44) Комментарий к: Коран 55:29.

(45) Коран 55:29.

(46) Коран 6:79.

(47) Коран 6:75.

(48) Сравни: Коран 7:105; речения Пророка Мухаммада.

(49) Из "Маснави".

(50) Подразумевается 99 имен Бога.

(51) Из речений Пророка Мухаммада.

(52) Из речений Пророка Мухаммада.

(53) Коран 33:62; 48:23.

(54) Коран 4:164.

(55) Саади.

(56) Коран 7:140.

(57) Из "Маснави". Шамсаддину из Табриза, обратившему Руми к занятиям суфизмом, посвящены многие произведения поэта, равно как младшему другу и секретарю Руми Хусамаддину Хасану, см. прим. 1

(58) Коран 37:180.

Название книги: Семь долин и Четыре долины
Автор: Бахаулла
Просмотрено 10374 раз

1234567